| ЗАНЯТИЯ ЦИГУН. ЗАНЯТИЯ ТАЙЦЗИЦЮАНЬ. ЗАНЯТИЯ ТАЙЦЗИЦИГУН.
  ЦИГУН И ТАЙЦЗИЦЮАНЬ
Каждый приходит к занятиям цигун и тайцзицюань по-своему: кто-то хочет поправить и укрепить здоровье, кому-то интересна китайская традиция и философия даосов, кому-то просто интересен и приятен сам процесс занятий. Каждый ищет то, что ему ближе. Этот сайт будет интересен, прежде всего, тем, кому важна именно практическая сторона занятий. То есть их эффективность.
Что следует понимать под эффективностью? Это зависит от целей, которые ставит перед собой сам занимающийся. Хочет человек укрепить своё здоровье – значит, показателем эффективности будет устойчивость к заболеваниям и излечение застарелых недугов. Хочет человек научиться драться – показателем эффективности будет умение противостоять в рукопашной схватке более сильным физически противникам. Хочет человек научиться красиво двигаться – показатели эффективности будут соответствующие. Каждому – своё.
Мой подход к практике цигун и тайцзицюань существенно отличается от традиционного. Прежде всего тем, что я совсем не стремлюсь во всём подражать китайцам. Я – русский, я родился и живу в России. И я не вижу смысла менять свой менталитет на какой бы то ни было другой. Конечно, я с огромным уважением отношусь к достижениям китайской культуры, (как, впрочем, и любой другой культуры). И то, что я практикую цигун и тайцзицюань – лишнее тому подтверждение. Но ведь при этом совсем не обязательно становиться китайцем по духу. В любом случае это будет неестественно, искусственно. 
Сама традиционная техника, особенно техника тайцзицюань, в моём варианте подверглась существенным изменениям. Дело в том, что я не вижу смысла отрабатывать движения, содержание которых мне непонятно, отрабатывать приёмы, которые я никогда не буду применять в реальной схватке (всё-таки речь идёт о боевом искусстве!). Поэтому, оставив традиционную двигательную базу, я наложил на неё те движения, которые можно использовать и в реальной боевой ситуации, и в практике цигун.
Далее, в своей практике цигун и тайцзицюань я опираюсь только на то, что мною действительно понято и опробовано. Можно как угодно долго рассуждать о теории ци, о постулатах китайской философии и заветах великих мастеров прошлого, но толку от этого будет не много. Толк есть только от практики. Конечно, хорошо, когда практика опирается на теорию, но в этом случае теория должна быть ясна и понятна каждому практикующему. Не стоит за многими красивыми рассуждениями скрывать отсутствие умения. Как правило, многие теоретические выкладки и рекомендации мастеров становятся понятными только в процессе практики. Практика – другого пути нет!
Для меня одинаково важны три аспекта практики:
1. Оздоровительный эффект. Это весьма актуально в наше время с его всё ухудшающейся экологией, бешеным ритмом жизни и постоянными стрессами. Регулярные занятия цигун и тайцзицюань позволяют организму восстановить свои ресурсы, стать сильнее. Укрепляется иммунитет, укрепляется нервная система, уравновешивается психика.  Создаются условия для излечения многих заболеваний. От многих болезней человеческий организм избавиться самостоятельно, нужно лишь помочь ему, cоздав необходимые для излечения условия.
2. Боевая эффективность. Изучаемая техника должна быть применима в реальном бою и давать возможность успешно вести рукопашный бой в любых боевых условиях. К сожалению, очень часто приходится слышать, что техника тайцзицюань в бою абсолютно неэффективна. Это не так. Технику тайцзицюань можно с успехом применять в реальных боевых условиях, но только в том случае, если занятия не ограничиваются практикой формы или отдельных её элементов. Для прикладной рукопашной подготовки существует своя методика, но основана она на технике и принципах тайцзицюань.
3. Процесс творчества. Для меня это очень важный момент. Естественно, речь идёт не абстрактном творчестве, а о вполне конкретном и целенаправленном. Собственно, процесс изучения любого боевого искусства – это всегда своего рода творчество, порождающее множество находок и открытий. А творчество – это развитие в самом широком смысле этого слова. В каждом, даже самом простом движении можно до бесконечности открывать всё новые и новые нюансы, которые позволяют сделать это движение ещё более эффективным. В боевом искусстве каждый должен изобрести свой велосипед. Есть творчество - есть развитие.
Сочетание этих трёх аспектов в полной мере отражает мой подход к цигун и тайцзицюань.
Если Вам интересен такой подход – добро пожаловать на сайт!
ЦИГУН И ТАЙЦЗИ  
| |
